HISTORIAS ERÓTICAS PARA VIUDAS DEL PUNYAB, Balli Kuar JASWALL
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Enmarcada dentro de la novela creativa y, por qué no, de la novela negra en cuanto que un suceso cruento sirve para visibilizar la realidad social de la comunidad punyabi residente en el barrio londinense de Southall en la actualidad, se excusa en la tradición oriental de los cuentos o relatos: Las mil y una noches y su protagonista Scheherezade o Los viajes de Simbad el marino (relato de viajes) para llevar a cabo su propósito:las férreas limitaciones de las mujeres en esta comunidad hindú.
Gracias a un elenco variopinto de personajes femeninos: viudas de edades y coyunturas vitales diferentes, retrata con pinceladas breves pero certeras, cual impresionismo, tanto aspectos psicológicos como sociológicos de las mismas. A estas se une una trauma argumentativa bien estructurada en capítulos con una alternancia de descripción y narración acertada; con diálogos precisos y elocuentes cuya información es crucial para el desarrollo de la acción la cual aumenta conforme avanza el relato - atrapando así la atención del lector - hasta llegar al clímax con la resolución de asesinato y la catarsis final resumida en el epílogo.
En cuanto al léxico,abundan los vocablos punyabi que dan credibilidad al texto y, si bien en algunos se ofrece un sinónimo o traducción, en otros es mediante circunloquios o el contexto su comprensión. Los contrastes están presentes en toda la obra: Londres/ Punyab, ciudad/ pueblo, ricos/ pobres (las viudas se sitúan en el estatus más ínfimo de su escala social), hombre (sociedad patriarcal)/mujer, analfabetismo rural (viudas)/ educación urbana (Nikke, una joven de ascendencia hindú pero nacida y educada en la capital ), ancianas desválidas/ jóvenes (masculinos) intransigentes...
Sin embargo, la máxima tensión de la narración viene de la mano de la viudas analfabeta pero socialmente influyenteTarampal, su sobrino machista y fiel reflejo de sus tradiciones culturales Jason y su joven esposa Maya quien ansía salir de ese gueto asfixiante y conseguir su independencia y su identidad como persona.
En resumen, es una obra de lectura fácil debido a su organización, su expresión escrita y sus personajes creíbles. Su interés se basa en temas tan actuales como los matrimonios de niñas, los matrimonios concertados, el analfabetismo femenino, el férreo control femenino ejercido principalmente por mujeres, la impunidad del agresor, la indefensión de la víctima, el corporativismo social y su pacto de silencio, plasmado en el refrán "los trapos sucios se lavan en casa" (actividad femenina en el momento de la acuñación del mismo), la xenofobia en su sentido más literal: "miedo al extranjero, a lo extraño" que radicaliza comportamientos... impulsando una reflexión por parte del lector.
Mª Cruz Fernández
